Как украшали дома на Руси. Резьба на Руси. Традиция украшать дома резьбой возникла на Руси, вероятно, еще в языческие времена.

Как украшали дома на Руси. Резьба на Руси. Традиция украшать дома резьбой возникла на Руси, вероятно, еще в языческие времена.

Тогда она в основном культовый характер носила. В узорах древних орнаментов можно различить солнце, дождь, воздевающих руки к небу людей, геометрические фигуры (круги, треугольники, ромбы) и другие знаки, призванные обеспечить защиту от стихий и плодородие земли, а также служащие оберегом жилища.

Конечно, уже тогда религиозный смысл деревянных рисунков совмещался с чисто утилитарным назначением различных элементов: наличники призваны защищать от холода и влаги щели между оконными рамами и бревенчатой стеной дома, причелины - торцы под - кровельных слег и т. д. практический смысл сохранился, а культовый постепенно утратился. Только традиция художественного оформления фасада осталась. С течением времени в каждой местности формировался собственный стиль резных украшений, и узоры наличников разных областей могли существенно различаться. Деревянный резной декор отличается многообразием по технике исполнения, сюжетам и композиционному расположению на доме.

В одних регионах предпочитали использовать скульптурную резьбу, в других - глухую, в третьих - прорезную. Наиболее распространенной была и остается именно прорезная (также называемая пропильной и ажурной) резьба, хотя она возникла позже других.

Традиции и инновации.
Основные мотивы деревянной резьбы мало изменились: по-прежнему популярны геометрический и растительный орнаменты, реже встречаются зооморфный (изображающий животных) и антропоморфный (изображающий людей. Что касается видов резьбы, то во внешнем декоре дома, как уже говорилось выше, господствующее место занимает прорезная.

В доме, особенно деревянном, резьба встречается не только снаружи, но и внутри (к примеру, в оформлении лестничных балясин и ограждений, мебели и дверей обычно используется скульптурная или рельефная резьба.

Можно выделить следующие виды русской архитектурной резьбы: скульптурную, плоскую, рельефную и прорезную (ее разновидность - накладная резьба. Наверное, самый древний вид - плоская резьба по дереву, включающая ряд разновидностей - выемчатую, долбленую, городчатую и др. Наиболее распространенный мотив плоской резьбы - геометрический. На балконах, крылечках, верхнем наличнике окон и дверей многих старых деревянных домов вырезан круг с расходящимися лучами. Конечно, это символическое изображение солнца восходит к языческим представлениям о мире. С древними магическими заклинаниями, вероятно, связаны и другие геометрические фигуры, характерные для плоской резьбы, - круги, кресты, звезды, ромбы и т. д.

Скульптурная резьба наиболее для северных областей России характерна. Выступающим концам бревен и слег придавались очертания животных и птиц, как реальных, так и мифологических. Но наиболее распространен был декор охлупня на двускатных крышах русских изб. Охлупню чаще всего придавали форму конской головы, первоначально имевшую сакральный смысл. Также выполняли изображения других животных и птиц - оленя, гуся, лебедя и т. д.

Сегодня скульптурные изображения на коньках крыш делают достаточно редко, хотя подобные услуги предлагают народные умельцы и даже фирмы. Помимо торцов бревен и охлупня скульптурными изображениями различных животных и птиц подчас украшались ставни и наличники домов в некоторых российских губерниях.

Рельефная резьба была наиболее распространена в Поволжье. Она также называется долотной, поскольку основным инструментом для ее выполнения (помимо топора) служит долото. Для данного Вида резьбы характерен высокий причудливый рельеф. Самый распространенный орнамент - растительный, но часто встречаются также изображения различных животных и мифологических существ (львов, русалок, сирен.

Одним из самых ярких образцов рельефной резьбы считался деревянный дворец царя Алексея Михайловича в коломенском, построенный в 1667-1672 гг. и разобранный во времена Екатерины II. В нем тончайшей резьбой было украшено буквально все - фризы, подзоры, крыльца, галереи. Впрочем, скоро у нас появится возможность полюбоваться необыкновенным декором - восстановление дворца должно быть закончено уже в этом году.

Самая простая, а потому и самая распространенная разновидность домовой резьбы - сквозная (также называемая прорезной, про - пильной, ажурной. Она выполняется методом сквозного прорезания дощечек толщиной от 5 до 50 мм. От других видов деревянной резьбы прорезная отличается тем, что полностью удаляется фон рисунка. Впрочем, ее популярность объясняется не только относительной легкостью исполнения. Во-первых, сквозная резьба декоративно - прикладных элементов придает дому воздушность. Во-вторых, освещенный солнцем ажурный рисунок со сквозными отверстиями отбрасывает кружевную тень, а варьирующийся в течение дня угол освещения меняет теневой рисунок и облик фасада здания в зависимости от погоды. Кроме того, прорезная резьба может быть многоярусной, т. е. резные доски приче - лин и Подзоров накладываются друг на друга. Тогда ощущение воздушности деревянных кружев многократно усиливается.

Внутренний мир.
Резной декор отнюдь не ограничивается фасадом, особенно если речь идет о деревянном доме. К его стенам идеально подходит деревянное же резное убранство. Балюстрады деревянных лестниц (и прежде всего поворотных площадок) традиционно украшаются резьбой, которая может быть как весьма простой, так и чрезвычайно сложной, - резной орнамент способен имитировать почти любой стиль и любую эпоху.

Резными бывают не только балясины и перила, но и конструктивные элементы лестницы - ступени, тетивы, косоуры, площадки.

В большинстве фирм, занимающихся изготовлением резных деревянных лестниц, также можно заказать отдельные резные предметы интерьера - раму для зеркала, мебель, подсвечники и многое другое.

При заказе лестницы клиент имеет возможность предложить собственный рисунок или воспользоваться услугами специалиста. Можно сделать практически незаметные узоры, покрывающие лестницу тончайшей изысканной сеткой, либо, наоборот, создать яркий акцент. В любом случае оформление лестницы будет оригинальным, выполненным вручную по индивидуальному заказу.

При помощи резных лестниц, мебели, дверей, других функциональных и декоративных элементов удастся воссоздать почти любой интерьерный стиль, за исключением хайтека и японского минимализма. К примеру, для популярного сегодня модерна характерны причудливые растительные орнаменты, элегантные волнистые линии, поэтому деревянная резьба - один из лучших способов имитации данного стиля. Рококо свойственны изысканность, обилие декоративных элементов, волнообразный растительный орнамент, использование мифологических или эротических сюжетов. Богатый декор, торжественность и вычурность барокко - все можно передать при помощи резьбы.

Полотенце - вертикальная резная доска на фронтоне или по бокам наличников.

Подзор - резная доска или ряд коротких вертикальных резных дощечек, окаймляющих свесы кровли в виде сплошного кружева.

Фриз - горизонтальная полоса орнамента, идущая по кромке дома.
Крылья, или причелины, - украшенные резьбой две доски на фронтоне, закрывающие от влаги торцы подкровельных слег. Кисть - нижняя свешивающаяся часть причелины, наличник - декоративное обрамление оконного или дверного проема. Очень часто деревянные наличники резьбой украшаются.

Для домовой резьбы не следует выбирать эскизы с мелкими деталями. Иначе резные изделия прослужат не так долго, а небольшие элементы потеряются на фоне фасада. Кстати, домовая резьба хорошо смотрится даже издали.

Накладная резьба разновидностью прорезной является. При ее выполнении отдельные резные элементы наклеиваются или прибиваются к доске, образуя сплошной фон. Выступающие резные элементы часто в контрастные цвета окрашивают.

Охлупень (в старину) - бревно с желобом, венчающее крышу и прикрывающее верхний стык ее скатов. Конек - верхнее горизонтальное ребро стыка скатов крыши. В старину - комлевая часть охлупня в виде вырезанной головы коня над фасадом дома.

Резьба подходит не только домам в традиционном русском стиле, к примеру, украшением особняка в стиле модерн может послужить причудливый резной орнамент наличников окон и дверей с растительными мотивами - виноградными кистями, листьями и т. п. в подобных случаях чаще используется рельефная резьба.

Связанные вопросы и ответы:

Как украшали дома на Руси в Рождество. Рождество

Празднование Рождества на Руси приобрело ещё такую интересную традицию. Ещё до рассвета в день Рождества на селе проводили обряд посевания изб . Человек во время рождественского поста освобождался от всего плохого, накопленного за предыдущий год. Теперь же нужно было «засеять» его душу зёрнами удачи и благополучия – в этом и состоял сакральный смысл посевания. Первым в избу должен был войти мужчина (чаще всего пастух), держащий торбу с овсом. Он должен был с порога начать разбрасывать зерно, одновременно желая хозяевам благополучия.

С приходом Рождества заканчивается и пост, поэтому к постным блюдам на столе, наконец, добавлялись долгожданные скоромные, то есть, содержащие животные продукты, а также спиртные напитки. При этом со стола не исчезает узвар, кисель, сочиво и рыба, зато к ним добавляются колбасы, заливное, гусь, жаркое, курица, пряники и блины, колядка, прочая выпечка – всё, что сможет приготовить хозяйка к великому празднику. Щедрость угощения была обоснована не только голодными желудками после поста, но и тем, что к такому столу устремлялись добрые духи, всю ночь боровшиеся с нечистью. Им также требовалось немедленно подкрепиться, чтобы и дальше защищать хозяев от невзгод.

Как украшали дома на Руси на Новый год. Как праздновали Новый Год на Руси

По мере приближения к Новому Году, у всех нас всплывают праздничные ассоциации: мерцающая елка , неизменная «Ирония судьбы», аромат мандаринов и оливье, бой курантов и фейерверки.  Из года в год все повторяется, но так было не всегда. Когда-то Новый Год отмечали 1 марта, то есть весной. В это время природа оживала, и люди с радостью ожидали новый урожай. Так праздновали церковный год по библейским канонам. С 15 века светский Новый Год стали отмечать 1 сентября. Название у праздника было другое: «Первый день во году».

Все изменилось в 1700 году, когда Петр I издал указ, согласно которому Новый Год принято было отмечать 1 января и праздновать его по европейскому стандарту . Что это означало? Русский человек впервые стал украшать свой дом веточками можжевельника или сосны. 1 января велено было поздравлять друг друга с праздником, забавлять и веселить детей, кататься с гор на санках.

Как во многих европейских странах, новый год теперь считали с 1 января. А хвойные деревья стали обязательным атрибутом празднования. Теперь русский люд «пускал салюты, зажигал костры, желал друг другу благополучия и благоденствия».

Для знатных людей в царском гостином дворе были выставлены образцы из еловых веток, по которым люди учились украшать свои жилища. Люди малого достатка использовали обычные деревья и увешивали их конфетами, орешками.

С кончиной Петра I традиция устанавливать елку под Новый Год канула в Лету. Лишь при Екатерине II   новогодние празднества возобновились. В середине XIX века народ стал украшать ели в своих домах, как это делали немцы . Обычай наряжать елку в Германии прижился давно. Считалось, что в ветвях ели обитал «дух лесов», а само дерево было священным. Вечнозеленая красавица, по их представлениям, являлась олицетворением бессмертия, вечной молодости и долголетия. Так, наряженная елка впервые засветилась яркими огоньками в 1954 году в Москве в помещении Кремлевского Зала Георгиевского дворца. С тех пор каждый Новый Год зажигается главная елка страны, которая радует всех: и взрослых, и детей.

Но вернемся в старые времена. В канун Нового Года вечер считался особенным. Хозяйка выставляла на праздничный стол выпечку с различной начинкой и мясные блюда, кисели и компоты – словом все то, что могло обеспечить благополучие и обилие весь последующий год. «Щедрый» стол считался символом богатства семьи, поэтому в этот вечер старались не жалеть ни сил, ни продуктов.

На Руси центральное место на праздничном столе отводилось   заливному поросенку . Мясо свиньи олицетворялось с плодовитостью и красотой. В Болгарии, Белоруссии   и еще  в ряде стран существует поверье: не  ставить на стол и не употреблять в новогодний ужин птицу и запеченного кролика – из дома может «улететь» или «ускакать» счастье. Сладкая каша, пышные блины, кисель из ягод брусники – вот  такие традиционные блюда были у нас на Новый Год. Кашу и кисель выносили на улицу и оставляли там до утра, закликая  таким образом Мороз и диких зверей.

На подпольное окно ставили угощения и приговаривали: «Мороз, Мороз, не морозь (не клюй)  мой овес! Иди кисель да кашку поешь!» Белорусы в канун Сочельника «угощали» Мороз овсяным киселем. Поляки – клюквенным. Примечательно, что кисель и каша – исконно русские блюда, и поныне в символике славянских обрядов  они олицетворяют обилие, плодородие и приумножение.

Помимо этих блюд, славяне почитали хлеб и выпечку ! Вспомните каравай или печенье. На Новый Год дети помогали матушкам лепить из теста фигурки домашних животных, птиц и предметов быта. То были : «коровки», «серпы», «гумно» и «нива» .  Такое фигурное печенье выпекали в больших количествах специально для колядующих. Гостей одаривали фигурками, сладостями и орехами.

Новый Год старались не встречать в старых вещах и обносках. Новая одежда и обувь считалась залогом будущего достатка и богатства . Под Новый Год прощали все обиды, отдавали все долги, мыли окна и зеркала, избавлялись от всего лишнего.

Именно таким образом отмечали Новый Год на Руси с надеждой и верой в светлое будущее. Годы шли, менялось время, но одно осталось неизменным – традиция проводить этот праздник дома, в кругу близких и друзей, с обильными застольями и хороводами у елки.

Как украшали дома в старину на Новый год и Рождество. Как праздновали Новый Год в старину

Отмечание этого волшебного зимнего праздника на Руси уходит своими корнями в глубокую древность. Раньше наши предки–язычники встречали Новый год в сентябре, а еще более далекие предки – охотники и кочевники – отмечали праздник весной, как только появлялась первая листва.
Большинство христианских стран совмещают празднование Нового года и Рождества, но в России отмечают оба праздника. Причина заключается в том, что зачастую Новый год отмечали еще и «на зимний солнцеворот». Во время зимнего солнцестояния праздновали возвращение Ярилы - бога плодородия.
В 1700 году Петром Первым был введен новый календарь и создан указ «О праздновании Нового года» от 7208 года от Сотворения Мира, где говорилось о том, что запрещено отмечать праздник 1 сентября.
На Красной площади 15 декабря 1699 года царский дьяк под барабанный бой оповестил народ о том, что в знак начала нового столетия после «благодарения Богу и молебного пения в церкви велено было по большим улицам, и знатным людям перед воротами учинить некоторое украшение от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых». Бедным людям следовало хотя бы по ветке над воротами поставить. И «чтоб то поспело к 1-му числу 1700 сего года; а стоять тому украшению по 7-е число января того же года. В 1-й же день, в знак веселия, друг друга поздравлять с Новым годом, и учинить сие, когда на Красной площади будет стрельба и начнутся огненные потехи». В указе также рекомендовалось всем у себя во дворах «учинить трижды стрельбу» из пушек или мелких ружей и выпустить несколько ракет, а также с 1-го по 7 января по ночам зажигать костры из дров, хвороста или соломы»
Царь Петр собственноручно пустил первую ракету, которая огненной спиралью возвестила о наступлении Нового года и начале праздничных гуляний.
В честь праздника проводили торжественные молебны с колокольным звоном, стреляли из ружей и пушек, а вечером в небе зажигались невиданные прежде разноцветные огни фейерверка. Люди веселились, танцевали и пели, дарили подарки и поздравляли друг друга. Петр I всегда следил за тем, чтобы этот праздник не уступал европейским странам. Так как он был решительным человеком, то одним махом разрешил календарные проблемы.
К началу царствования Петра Великого в России шел 7207 год от Сотворения Мира, а в Европе - 1699 от Рождества Христова. Это различие во времени являлось весомым препятствием развития межгосударственных отношений. Указ «О праздновании Нового года» заменил его на европейский и закрепил дату празднования в календаре.
Вот так и начали отмечать Новый год – с салютами, красивыми елочными игрушками, зимними гуляниями, блинами и медовухой. Народ веселился от души – взрослые и дети с удовольствием катались на санках и коньках, играли в снежки и лепили снежных баб.
Все о Деде МорозеКак гласит легенда, "прадедом" Деда Мороза был герой русских народных сказок - Морозко. Морозко уважали потому, что он был властелином погоды, мороза и зимы. Сначала его называли Дедом Трескуном и представляли маленьким старичком с очень длинной бородой и крутым нравом. С ноября по март Дед Трескун был хозяином на земле.
Он был женат на злой особе – Зиме. И даже солнце их боялось! Деда Мороза или Деда Трескуна сравнивали с самым холодным месяцем в году – январем, но спустя какое-то время представление о Морозе изменилось. Грозный Трескун превратился в могучего, доброго и справедливого деда.
Где же живет русский Дед Мороз? Ответить на этот вопрос однозначно нельзя, ведь есть большое количество всевозможных версий. Кто-то говорит, что Дед Мороз родился на Северном полюсе, другие утверждают, что добродушный старик родом из Лапландии. По официальной государственной версии Дедушка Мороз живет и работает в красивейшем месте — в Великом Устюге, а его владения расположены в лесном массиве в 11 км от города. На территории вотчины находятся скульптурные композиции героев сказок и дом Деда Мороза, где также работают офис, мастерские, почта, музей и сувенирная лавка.
Посмотреть на зимнего волшебника можно в конце декабря. Ежегодно в это время Дед Мороз покидает свою лесную резиденцию, чтобы приступить к открытию новогодних торжеств и радовать взрослых и детишек подарками.

Как украшали дома на Рождество до революции. Как в Российской империи отмечали Рождество Христово и Новый год

Сегодня Новый год – это ставший уже анекдотом салат «Оливье» (кстати, с настоящим «Оливье» имеющий мало общего), разгуляй до утра с неизменной головной болью на следующий день – вернее, вечер, канонады из пиротехники… Елки ставятся в городах чуть не в первых числах ноября, и тогда же повсеместно в изобилии появляется очередной «символ года» – уродливое животное, обрастающее тут же своей сомнительной мифологией. К Рождеству, которое по календарному казусу оказалось посленовогодним праздником, все подарки подарены, разносолы съедены, елки осыпались…

А как традиционно в России праздновали Рождество Христово – главный зимний праздник – и Новый год? Об этом нам напоминает статья из журнала «Живая история» (2015. № 7), выпускаемого Музеем современной истории России.

Это была череда праздников, начинавшаяся Рождеством (25 декабря по действовавшему тогда юлианскому календарю), затем – Новый год, в народе по-другому именуемый Васильевым днем (1 января), и наконец Крещение (6 января).

В старину готовились к праздникам заранее, самый главный день подготовки приходился на Сочельник – 24 декабря. Даже в нерелигиозных семьях, где пост соблюдался нестрого, в Сочельник обычно постились. В купеческих и мещанских домах пост соблюдался строже, чем в дворянских, в том числе и обычай не есть до «первой звезды».

После богослужения простой люд традиционно отправлялся колядовать, то есть ходить по соседским домам с песнями, прославляющими Рождество Спасителя. Само название – колядки – имеет гораздо более древнее происхождение: оно восходит к временам, когда славяне пели песни в честь языческого бога Коляды. Теперь колядками славили Христа и, как в древности, желали хозяину дома богатства и благополучия. Впрочем, коренные москвичи не употребляли слова «колядовать» – говорили «славить». Каждая семья ожидала христославов, приготавливая для них угощение. Обычно это были «козули» – пряники в форме коровы или козы, которые символизировали животных, находившихся в хлеву во время рождения Иисуса Христа.

Каждый считал посещение церкви в Рождество своим не только личным, но и общественным долгом

В сам день Рождества было обязательно попасть в церковь, и тут в городах возникала проблема переполненности церквей, и в домовых храмах различных учреждений вводили специальные билеты на праздничное богослужение. У некоторых появлялась еще одна предпраздничная забота – билеты на заутреню в церковь достать. Каждый уважающий себя житель считал посещение церкви в этот день своим не только личным, но и общественным долгом.

Главный реформатор новогодних гуляний в России – Петр I – ввел традицию пышно отмечать Новый год: с танцами, песнями, запуском шутих и фейерверков, украшением домов и общественных зданий хвойными ветвями. Обычай же наряжать рождественскую елку появился значительно позднее – в 30-х годах XIX века, в царствование императора Николая I. При императоре Александре III было положено начало традиции посещения многочисленных елок членами императорской семьи. Ежегодно 25 декабря после фамильного завтрака император с детьми и великими князьями приезжал в манеж Кирасирского полка на елку для нижних чинов Собственного Его Величества конвоя, Сводно-гвардейского батальона и Дворцовой полиции. На следующий день елка повторялась для чинов, бывших накануне в карауле. Императрица Мария Федоровна лично раздавала солдатам и казакам подарки. Для офицеров праздник устраивался 26 декабря в Арсенальном зале Гатчинского дворца. Напротив бильярда стояли елка и стол с подарками, после раздачи даров всех угощали чаем. Александр III считал своим долгом разделить рождественские праздники с людьми, обеспечивавшими его личную безопасность.

Как украшают дом на Руси к Рождеству. Период язычества в Киевской Руси

С момента рождения Христа до даты официального Крещения Руси прошло почти 1000 лет. Все это время наша страна оставалась языческой, и, как несложно предположить, традиции, храмы, обряды и прочие сакральные ритуалы тут были совсем иными. Тем не менее примерно с 300-х годов в Киеве начали образовываться христианские общины, которые на свой лад и по своим правилам отмечали Рождество в Древней Руси. В те годы главным украшением домов была не елка, как это стало позже, а некий металлический предмет. Он мог иметь любую форму и размер, главное, чтобы поместился под столом. Все члены семьи по очереди садились и приставляли к нему ноги. Считалось, что железо отдает человеку свою прочность, силу и выносливость. Еще одна атрибутика – это имитация яслей Иисуса. Такими миниатюрами всегда украшали дома и улицы на Рождество. Традиции на Руси также касались праздничных столов. В течение 6 января люди целый день не ели, а садились за трапезу лишь к ужину. Главными блюдами были рыба, мучные изделия и сладости. До момента официального крещения всей страны эти традиции распространялись среди народа и прочно укоренялись в сознании людей.

Как украшали дом на Рождество на Руси. Традиции празднования Рождества на Руси

На Руси Рождество считали семейным праздником.

Праздник Рождество Христово на Руси был одним из самых любимых народных праздников, потому как праздновали Рождество всей семьёй. История праздника уходит корнями вглубь веков. В Сочельник – ночь перед Рождеством дети наряжались в пастухов, ангелов и других добрых людей, ходили по деревням, напевали рождественские колядки и угощали сладкой кутьей.

В ответ добрый хозяин должен был одарить их щедрыми подарками, а были и такие, кто подавал копеечку. На Рождество принято вспоминать усопших зажигать много свечей.

В русских семьях были обычаи перед Рождеством: убирались в домах, мылись в бане, припасали новую одежду для этого дня. В Рождество каждый верующий считал за честь накормить одинокого путника или подать щедрую милостыню нищему человеку.

Обратите внимание! В рождественские дни крестьяне не занимались физическим трудом, не сгибали, не пилили, не шили.

Самым любимым и желанным праздничным блюдом на Руси были приготовленные в русской печи всевозможные пироги, пирожки, расстегаи, кулебяки, ватрушки, колобки, курники, лодочки, и начинок было просто не счесть.

Как украшали дома в Древней Руси. Изба

Изба-связь. Две клети-избы связаны в середине сенями. Этнографический музей народов Забайкалья

Резьба по дереву в оформлении внешнего угла дома в Санкт-Петербурге (Невский район)

Основная статья: Изба

Клеть с печкой — уже изба. Изба топилась по-чёрному. Дым выходил через деревянный дымоход (дымница) или через открытые окна и двери. У бедных людей избы были чёрными и позёмными, то есть установленные прямо на земле. Кроме печи, в избе располагались лавки вдоль стен, в центре располагался обеденный стол . Неотъемлемым элементом избы считались сундуки (для одежды и утвари). На стенах помещались полки. Очень поздно (XIX век) в интерьер избы вошли стулья и шкафы.

Окна у чёрной избы от 6 до 8 вершков длины, 4 вершка ширины — предназначены для выпуска дыма. Располагались почти под потолком, рам не имели. Такие окна назывались волоковыми — их заволакивали доской или специальной крышкой. У зажиточных людей напротив избы устанавливалась клеть с волоковыми окнами — летнее жилище. Крытый переход между избой и клетью — сени. Под клетью располагался глухой подклет (мшаник), в котором содержался скот или устраивалась кладовая.

У богатых людей избы белые — с дымоходом.