Русская изба. Иллюстрированная энциклопедия.

Предлагаемая вниманию читателей книга собой представляет.
Популярную энциклопедию и составит довольно полное представление о русском крестьянском доме.

Крестьянский дом - особое явление народной культуры. Дом, будучи материальным объектом, служит защитой человеку от.
Сил природы и олицетворяет вещный мир его, вместе с тем.
Объектом для изучения духовной жизни русского крес является.
Тьянина, поскольку с понятием "дом" соотносятся все важнейшие.

Категории картины мира у человека.
Крестьянский дом в массовом сознании со ассоциировался.
Словом "Изба". Причем в это слово несколько вкладывалось.
Значений: во-первых, изба - это крестьянский дом вообще, со.
Всеми надворными постройками, хозяйственными помещениями;.
Во-вторых, это лишь жилая часть дома; в-третьих, только отап.
Ливаемое русской духовой печью помещение.
Термин "Изба был" во всех трех его смысловых вариантах.
Распространен на всей территории расселения русского народа.
Лишь в некоторых районах, преимущественно южных, для обо.
Значения крестьянского дома использовался термин "Хата", а в.
Сибири - "дом". Однако и в этих местах теплое помещение.
Дома зачастую называлось "Истобкой", "истбой". Слово "Изба".
И его варианты: ыстьба, истьба, истба, истобъка, истопка, истебка - были известны еще в древней Руси для обозначения.
Жилого помещения. Принято считать, что они происходят от.
Глагола "Истопить".
Первоначальная деревянная срубная истобка не имела сеней.
И окон и известна по археологическим памятникам Новгорода, Пскова, старой Ладоги IX - XI веков, постепенно она видоизме.
Нялась и превратилась в северный двухэтажный дом со множе.
Ством жилых и хозяйственных помещений. Полуземлянка южных.
Районов расселения славянских племен в восточной Европе -.
В низкое, позёмное жилище под четырехскатной крышей рязан.
Ской, орловской, тамбовской губерний.
Собранный материал ограничен XIX - первой четвертью.
XX века, эти временные рамки общеприняты для специальной.
Литературы, так как именно этот период истории русского.
Народного жилища широко представлен вещественными памят.
Никами, сохранившимися в музеях, письменными документами, свидетельствами очевидцев, зафиксированными в письмах, ме.
Муарах. 6.
Основное внимание в книге описанию интерьера уделяется.
Жилого помещения, то есть интерьера собственно избы (теплого.
Помещения дома и горницы. В энциклопедию включены сведения.
О традиционных способах организации жилого пространства: его.
Планировке, значимых элементах жилища, тех элементах, которые.
"Делают дом Домом" (пол, потолок, окна, дверь, порог, печь, неподвижный наряд избы. Этой теме посвящен первый раздел.
Энциклопедии. Второй раздел содержит статьи, посвященные.
Убранству дома и подвижной обстановке крестьянского дома -.
Мебели. Третий раздел об использовавшейся в рассказывает.
Крестьянском жилище разнообразной утвари - домашней и.
Хозяйственной.
Основу справочного издания составляют статьи, дающие пред.
Ставление о приметах традиционного типа или, как иногда.
Говорят, исконно русских, национально русских. Статей о пред.
Метах, характерных для бытового уклада индустриально - город.
Ского образа жизни, довольно мало. Только те предметы описаны.
Городского быта, которые осознавались крестьянами как свои, и те, которые хотя и считались чужими, но воспринимались в.
Народной среде как необходимые для определения высокого.
Статуса их владельца - крестьянина. Такой отбор - отражение.
Реальной ситуации XIX - первой четверти XX века. Бытовая.
Культура русской деревни в этот период времени была слабо.
Подвержена влиянию культуры общеевропейского типа. Новые.
Для жителей деревень городские вещи стали проникать в на.
Родный быт лишь с конца XIX века. Это проникновение было.
Очень избирательным. В первую очередь в быт входили не.
Столько предметы, нужные в хозяйстве, сколько демонстриро.
Вавшие "Самодостаточность" семьи - состоятельность, прочное.
Положение в деревенском обществе.
Энциклопедия состоит из статей, дающих подробную инфор.
Мацию о конкретных предметах крестьянского быта. Читатель.
Сможет узнать, как выглядел тот или иной предмет, из какого.
Материала он обычно изготавливался, как был декорирован, как.
Использовался в повседневном и праздничном обиходе семьи.
Однако многие статьи читателя за рамки такой конкрет уводят.
Ности. Это происходит в том случае, когда описываемый предмет.
Имел высокий семиотический статус, то есть, будучи предметом.
Утилитарным, выступал в определенной обрядовой ситуации как.
Символ. В таком случае вводится дополнительный материал, рисующий ту обстановку, в которой символические свойства.
Вещи проявлялись с особенной яркостью. Так, например, описание.
Братины - чаши для напитков - сопровождается описанием.
Общедеревенских мужских пиров, на которых эта чаша воспри.
Нималась как символ братства, единения крестьянского мира.
Описание горшка включает в себя описание ритуальных действий.
С ним во время похорон и т. п. эти сведения позволят читателю.
Не только узнать о конкретном предмете народного быта, но и.
Увидеть "Вещь в Культуре", понять образ жизни, восприятие.
Мира русскими крестьянами или, по образному выражению.
Ю. М. Лотмана, "Увидеть Историю в Зеркале Быта".
Энциклопедия не претендует на полноту информации. В нее.
Лишь основные типичные предметы народного быта включены.
Авторы, стараясь прежде всего дать по возможности более или.
Менее обстоятельное описа - ние предметного мира избы, естест.
Венно не ставили своей целью выявить все богатство термино.
Логии в области народной вещевой культуры.
Описания на основе изучения подлинных предметов сделаны.
Крестьянского быта, хранящихся в российском этнографическом.
Музее в Санкт-петербурге. В работе использовались также ма.
Териалы двух архивов: архива русского географического общества.
И архива российского этнографического музея. В первом были.
Изучены ответы на программу русского географического обще.
Ства, составленную в 1847-1848 годах Н. и. Надеждиным. Во.
Втором - материалы "Этнографического Бюро" в. Н. Тенишева, собранные в 1897-1901 годы. Естественно, что большой объем.
Информации был почерпнут из газетных и журнальных публи.
Каций XIX - первой четверти XX века, малодоступных широ.
Кому читателю. Сведения о символике внутреннего пространства.
Избы, символических свойствах отдельных предметов основыва.
Ются на трудах а. к. байбурина, вяч. Вс. Иванова, в. Н. топо.
Рова, а. Л. Топоркова и других исследователей народной куль.
Туры. В процессе работы также использовался словарь русских.
Народных говоров.
Русская изба. Общая характеристика.
Слово "Изба соединяется" у большинства людей естественно.
Со словом "Деревня". Эта ассоциация верная. В прошлом "Избой".
Всегда называлось жилище, расположенное в сельской местности:
Селе, деревне, слободе, починке, заимке, хуторе. Такого же типа.
Жилище, но построенное в городской черте, носило название.
"дом".
Русские поселения с глубокой древности по берегам возникали.
Рек, ручьев, озер, вдоль почтовых трактов, соединявших крупные.
Торговые и ремесленные города, в центре пахотных и сенокосных.
Угодий. Деревни, как правило, были расположены недалеко друг.
От друга, тяготея к одному центру - селу, имевшему церковь, приходскую школу, лавки, административные здания. Деревни.
И села северных губерний европейской России были малодвор -.
Ными, насчитывали от 3-4 до 60-70 изб. В южных районах и в Сибири села и деревни состояли зачастую из 300-500 дво ров. Крестьянские избы строились в один или два ряда - "по Рядка" - вдоль дороги, реки или озера, тесно прижавшись друг к другу. Деревни не имели четкой планировки: усадьбы в них располагались разрозненно, без какого-либо плана. Про такие деревни говорили: "Черт ее в Решете нес, да и Растрес".